修行时不应该有得失心，不应该抱任何期许，

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修行时不应该有得失心，不应该抱任何期许，哪怕你期许的是得到开悟也是一样。但这并不意味着你打坐时不应该有任何目的。当你打坐时发现杂念丛生，而你有企图去压抑杂念，就是“色不异空，空不异色”的阶段。当你抱着这样的二元思维在修行，久而久之，你却会与自己的目标浑然为一。当你发现你的修行毫无效果，你反而不会刻意压抑杂念，而杂念就自然停止了。这时候，你就会进入“色即是空，空即是色”的阶段。所以在某种限制下找到自己的道路，才是修行的正道。